Pregunta: Siento que cuando como carne no puedo meditar bien; me siento intranquilo. Pero si no como carne, me siento muy débil.
Sri Chinmoy: Hemos trascendido la conciencia animal hasta cierto punto, y hemos salido del reino animal. Sólo estamos un paso por delante en la escalera de la evolución, pero la diferencia entre un animal y un ser humano es muy grande. Ahora bien, cuando comes algo, naturalmente absorberás las cualidades de ese alimento. Cuando comes carne, el resultado inmediato es inquietud, impulsos y pensamientos destructivos, y un descenso de la conciencia.
Sin embargo, no es cierto que si no comes carne perderás tu fuerza, tu poder o energía. Hay millones de personas en la tierra que no comen carne, pero que físicamente están muy fuertes y saludables. Me gustaría decir que en la creación de Dios hay algo llamado comida interior. ¿Qué comida es ésta? Es la Paz, la Luz, la Dicha y todas las demás cualidades divinas y colmadoras. Cuando aspires adecuadamente, cuando te concentres adecuadamente, cuando medites adecuadamente, podrás asimilar esta comida interior en tu cuerpo. Puedes sentir que no es la carne sino la energía espiritual que penetra en todo tu cuerpo lo que te da fuerza. …
Pregunta: ¿Qué clase de alimentos deberíamos comer para lograr pureza?
Sri Chinmoy: Intenta por favor evitar la carne y el pescado; y por supuesto, el licor y el tabaco están completamente descartados. Todas las frutas y verduras, al igual que los productos lácteos, están bien. Igualmente el café y el té no son buenos, exceptuando los tés de hierbas.
Pregunta: ¿Cuál es la mejor forma de hacerse vegetariano si uno está acostumbrado a comer carne y pescado?
Sri Chinmoy: La forma más segura es empezar gradualmente. Las cosas serias deben hacerse gradualmente. Si el cuerpo no es fuerte, cualquier cambio súbito en sus hábitos puede causar un ataque serio sobre la salud.
Pregunta: Si el ayuno realmente nos ayuda a purificarnos, ¿por qué entonces no deberíamos ayunar más de uno o dos días al mes?
Sri Chinmoy: Ayunar de vez en cuando realmente ayuda a purificar el cuerpo. Le da a nuestro cuerpo y a nuestros nervios sutiles un tipo de descanso. Este descanso de los nervios nos da una sensación de purificación, ya que nuestros nervios sutiles juegan un papel considerable en nuestra Auto-realización. Pero si ayunamos con demasiada frecuencia ellos sólo debilitarán nuestros nervios y nuestro cuerpo.
“El Cuerpo: Fortaleza de la humanidad“. Publicaciones AUM. Barcelona. 2002.
Sri Chinmoy hizo las siguientes observaciones el 27 de agosto de 1975.
Oh amantes de la poesía, ustedes no sólo son amantes de la poesía, ustedes son también amantes de la espiritualidad, puesto que poesía y espiritualidad van de la mano. Son inseparables. La verdadera poesía y la verdadera espiritualidad son siempre inseparables. Se dice que la poesía sigue a la espiritualidad. Para mí esto es un eufemismo. Siento desde lo profundo dentro que la poesía, si es espiritual y divina, sin falta alberga a la espiritualidad, y la verdadera espiritualidad debe albergar a la poesía.
Un poeta es quien vislumbra la Verdad última, absoluta. En el plano físico, en el plano vital, en el plano mental, incluso a veces en el plano psíquico, cuando notamos que un poeta en particular le está ofreciendo al mundo en su conjunto su contribución, lo apreciamos, lo admiramos. Pero si podemos ver al buscador en el poeta, al amante de la verdad en el poeta, a la realidad real en la visión del poeta, entonces iremos un paso más adelante. Descubriremos nuestra unidad inseparable con el poeta.
…
Pregunta: Tengo entendido que usted escribió 843 poemas en un solo día. ¿Por qué escribe tantos poemas?
Sri Chinmoy: No soy yo quien escribe; obtengo inspiración de Alguien dentro de mí, mi Piloto Interno. Él me inspira de acuerdo con mi capacidad y receptividad. Yo tan sólo ejecuto Su Voluntad.
Pregunta: ¿Usted siente que si escribiera un poco menos, podría alcanzar incluso un estándar más alto de calidad poética?
Sri Chinmoy: Esa es la forma humana de juzgar la verdad. Si se me pidiera que escriba un único poema en este momento, no sería capaz de hacerlo. Pero hubo un momento en el que estuve altamente sobrecargado de inspiración; por eso, por la Gracia de Dios, me fue posible escribir 843 poemas en un solo día. Por lo tanto fue todo asunto de la Gracia de Dios.
“Poetry: My Rainbow-Heart-Dreams“. Printing Service. Augsburgo, Alemania. 1993.
La aptitud física es de gran importancia en nuestra vida. Si el cuerpo está en buena condición física, podemos entonces realizar bien todas nuestras actividades en la vida. Por lo tanto es importante correr o hacer ejercicios físicos todos los días para llegar a ser fuertes, saludables y dinámicos.
… Tenemos el cuerpo y tenemos el alma. Una persona espiritual ha de dar igual importancia al cuerpo y al alma. Si sólo le presta atención al cuerpo, si se vuelve físicamente fuerte pero espiritualmente muy débil, entonces no habrá para esa persona ni paz mental ni felicidad interna. Así mismo, si sólo le presta atención a la plegaria y a la meditación y descuida el cuerpo, entonces su cuerpo no será un instrumento apto para revelar y manifestar a Dios.
Si alguien no hace ejercicio para nada, entonces el físico estará sin luz, será letárgico y un impedimento verdadero para el aspirante. Si la conciencia física no aspira, quedará separada del alma. El físico ha de aspirar a su propia manera para aumentar su capacidad de modo que pueda mantener la luz. Entonces, la aptitud física y la espiritualidad deben ir juntas. Es como tener dos piernas. Con una sola pierna no puedo caminar; necesito de las dos piernas para alcanzar mi punto de destino.
– Sri Chinmoy
in “The Outer Running and the Inner Running“. Traducido por Suchana.
Shyama Charam Lahiri no gustaba de ser fotografiado. Un día sus discípulos más cercanos le pidieron repetidas veces que se dejase fotografiar, hasta que finalmente accedió. Cuando llegó el fotógrafo, el Maestro le formuló varias preguntas. El fotógrafo se sentía profundamente honrado y le explicó las bases de la fotografía.
Llegado el momento de tomar la imagen del Maestro, el fotógrafo no era capaz de verlo en el visor. Apuntaba la cámara hacia el Maestro, pero no veía nada. Cuando enfocaba a los demás, los veía perfectamente, sin embargo, al enfocar a Lahiri, no había nada visible.
Finalmente el frustrado fotógrafo dijo al Maestro: “Esto es imposible. No puedo tomar tu foto”.
El Maestro sonrió y dijo: “Está bien, me portaré bien. Ahora puedes tomarla”. En esta ocasión Lahiri fue perfectamente visible y se pudo tomar la foto. Luego Lahiri le dijo: “El poder espiritual aventaja con mucho a la ciencia moderna. Ten fe en lo Verdadero, que es la espiritualidad”.
Comentario:
Algunos Maestros espirituales no gustan de ser fotografiados. Sienten que, puesto que el cuerpo es transitorio, no debemos prestarle tanta atención. Otros Maestros opinan que una fotografía no es sólo un mero objeto, sino que puede inspirar fuerza, elevación e iluminación. Estos Maestros ven la más grande realidad primero en el cuerpo y luego transforman el cuerpo en la universal y trascendental misión del alma. Según ellos, una fotografía no es un simple trozo de papel que refleja su rostro o su apariencia exterior, sino una revelación de su ser interno.
Unos piensan que los logros del mundo y el propio mundo carecen de valor pues son irreales, por ello, al abandonar su vida terrena no desean dejar nada tras de sí. Sin embargo, quienes consideran al mundo como la manifestación de Dios se esfuerzan en dejar tras de sí una vida de transformaciones que revele su alma inmortal. Ambas partes tienen razón y enfocan la realidad según la profundidad de su propia realización.
Es mejor meditar en el corazón que en la mente. Si meditas en la mente, podrás meditar quizás cinco minutos y de esos cinco minutos, puede que medites poderosamente un minuto. Luego sentirás tu cabeza entera poniéndose tensa. Al principio obtienes alegría y satisfacción; luego puede ser que sientas un desierto vacío. Pero si meditas en el corazón, adquieres la capacidad de identificarte con la alegría y la satisfacción que obtienes y entonces esta se convierte permanentemente en algo tuyo.
Si meditas en la mente, no te identificas; tratas de entrar en algo. Pero si utilizas el corazón, inmediatamente las cualidades del corazón salen a flote.
Permanece siempre en el sol de tu corazón hasta que sus rayos iluminadores inunden tu mente también.
Si meditas en el corazón, estarás meditando en el lugar donde se encuentra el alma. Lo más que puedes obtener de la mente es inspiración, la cual, en sí misma, es limitada. Para la verdadera aspiración tienes que ir al corazón. La aspiración viene del corazón porque la iluminación del alma está siempre ahí. Cuando meditas ene le corazón no sólo obtienes aspiración, sino que obtienes también la satisfacción de esa aspiración: la paz, la luz y el deleite infinitos del alma.
– Sri Chinmoy
“Meditación. La Perfección del Hombre en la Satisfacción de Dios“. Purnahuti Print. Guatemala. 2007.
“No debes sentir que cuando tu mente esté vacía serás un tonto o actuarás como un idiota. Esto no es cierto. Si puedes mantener tu mente en calma y tranquila diez o quince minutos, un nuevo mundo amanecerá dentro de ti. Esta es la base de todo progreso espiritual. …
La mente no es necesaria para la meditación, puesto que el pensar y el meditar son dos cosas absolutamente distintas. Cuando meditamos, no pensamos en absoluto. La meta de la meditación es librarnos de todo pensamiento. Sólo si no hay pensamiento alguno podemos crecer hacia la más alta realidad. Puede que entren pensamientos aún en la meditación profunda, pero no en la más alta y más profunda meditación. En la más alta meditación sólo habrá luz.
Si puedes aquietar tu mente inquieta lentamente y constantemente, Dios abrirá Su Corazón infinito de inmediato y alegremente.”
– Sri Chinmoy
“Meditación. La Perfección del Hombre en la Satisfacción de Dios“. Purnahuti Print. Guatemala. 2007
¿Qué es lo que queremos decir por música espiritual? Si quieres decir que es la música que incorpora el alma, quisiera decir que estás equivocado.
Tienes que sentir que la música espiritual es la luz que quiere expresarse a sí misma de una manera espiritual. … La luz es el alma de la música, el alma del amor y el alma de todo arte. Cuando la luz se manifiesta divinamente en forma de música, es la música del alma.
La música espiritual es la música que eleva nuestra conciencia inmediatamente hacia lo más alto. La música espiritual nos lleva al mundo de la aspiración. De la aspiración entramos al mundo de la realización, donde nuestra existencia interna es inundada de luz y deleite.
… Después de la oración o la meditación, la música es de suma importancia en nuestra vida espiritual. La meditación es como una ruta directa o un atajo hacia la meta. La música es un camino sin obstrucciones: puede ser un poco más largo, pero no tiene obstáculos. Si uno puede interpretar música espiritual o escuchar música espiritual, el poder de su propia meditación aumenta. La música espiritual le añade algo a nuestra aspiración. De la misma manera, si un aspirante espiritual quiere ser músico, aunque no tenga conocimiento musical, podrá ser un buen músico porque la oración y la meditación abarcan todas las capacidades.
… La mejor manera de sentir unidad con la música espiritual es tener la firme convicción interna, mientras escuchas la música, de que mientras inhalas, el respiro está entrando de inmediato directamente en tu alma. Y debes sentir que con el respiro, la Conciencia Universal, la Realidad divina y la Verdad divina también están entrando. Entonces, cuando exhales, trata de sentir que estás exhalando la ignorancia que cubre tu alma. Siente que las capas de ignorancia están siendo quitadas y descartadas. Si puedes imaginar conscientemente y sentir esto, es la mejor manera de sentir unidad con la música espiritual.
La música es el Sueño de Dios. No tenemos que saber cómo es ni qué hace. Su existencia misma nos mantiene vivos.”
– Sri Chinmoy, “Meditación. La Perfección del Hombre en la Satisfacción de Dios”. Purnahuti Print. Guatemala. 2007
˜¿Quién es apto para el Yoga? Tú eres apto para el Yoga. Él es apto para el Yoga. Yo soy apto para el Yoga. Todos los seres humanos sin excepción son aptos para el Yoga.
La aptitud espiritual puede determinarse por nuestro sentimiento de unidad, nuestro deseo de unidad. La más pequeña gota d agua tiene derecho a sentir el océano infinito como suyo propio, o a llorar por tener el océano como suyo propio. Ocurre lo mismo con el alma individual respecto al Alma Universal.
… ¿Qué es Yoga? Yoga es la conquista de uno mismo. La conquista de uno mismo es la realización de Dios. Quien practica Yoga hace dos cosas de una sola vez: simplifica toda su vida y consigue un acceso libre a lo Divino.
… La realización de Dios es la meta de nuestra vida. También es nuestra herencia más noble. Dios es a la vez nuestro Padre y nuestra Madre. Como Padre nuestro, Él observa, como Madre nuestra, Él crea. Nosotros, igual que un niño, nunca dejaremos de pedirle a nuestra Madre para poder ganar Su Amor y Su Gracia. ¿Cuánto tiempo puede una madre estar sin atender el llanto de su hijo? No olvidemos que si existe alguien en la tierra de quien todos los seres humanos tengan plena demanda, es la divinidad en el aspecto de Madre. Ella es la única fortaleza de nuestra dependencia; ella es la única fortaleza de nuestra independencia. Su Corazón, el hogar de la Infinitud, está eternamente abierto a cada individuo.
Deberíamos ahora familiarizarnos con los ocho paseos significativos que conducen a un aspirante a su destino. Estos pasos son: Yama, el autocontrol y la abstinencia moral; Niyama, la estricta observancia de conducta y carácter; Asana, las diversas posturas corporales que nos ayudan a entrar en una conciencia más elevada; Pranayama, la respiración sistemática para controlar la mente; Pratyahara, el alejamiento de la vida de los sentidos; Dharana, la fijación de nuestra conciencia en Dios, apoyada por todas las partes del cuerpo; Dhyana, la meditación, el incesante tren expreso que se dirige veloz hacia la Meta, y Samadhi, el trance, la culminación de la danza de la Naturaleza, la fusión total de nuestra conciencia individual en la Conciencia infinita del Supremo Trascendental.˜
-Sri Chinmoy
Yoga y la Vida Espiritual, AUM PUBLICATIONS. NY. 2005.
˜¿Qué es Yoga? Yoga es el lenguaje de Dios. Si deseamos hablar con Dios, tenemos que aprender Su lenguaje. …
Yoga es unión. Es la unión del alma individual con el Ser Supremo. Yoga es la ciencia espiritual que nos enseña cómo la Realidad Última puede realizarse en la vida misma.
Lo que tenemos que hacer es aceptar la vida y completar lo Divino que hay en nosotros, aquí en la tierra. Esto se puede llevar a cabo únicamente trascendiendo nuestras limitaciones humanas.
… La última palabra del Yoga es que cada alma humana es una representante divina de Dios sobre la tierra.
… Existen varias clases de Yoga: el Karma Yoga o sendero de la acción; el Bhakti Yoga o sendero del amor y la devoción y el Jnana Yoga o sendero del conocimiento. Estas tres clases de Yoga son consideradas las más importantes. Hay otras clases de Yoga significativas, pero son ramas de estas tres o bien están estrechamente relacionadas con ellas.
Estas tres categorías sirven como los tres portales principales para el Palacio de Dios. Si queremos ver y sentir a Dios de la manera más dulce y más íntima, entonces tenemos que practicar Bhakti Yoga. Si queremos realizar a Dios en la humanidad a través de nuestro servicio dedicado, entonces tenemos que practicar Karma Yoga. Si queremos realizar la sabiduría y las glorias del Ser trascendental de Dios, entonces tenemos que practicar Jnana Yoga.
Una cosa es segura. Estos tres caminos nos conducen a la Auto-realización en la realización de Dios y a la realización de Dios en el Auto-realización.˜
-Sri Chinmoy
Yoga y la Vida Espiritual, AUM PUBLICATIONS. NY. 1999.
Pregunta: Siento que cuando como carne no puedo meditar bien; me siento intranquilo. Pero si no como carne, me siento muy débil.
Pregunta: ¿Cuál es la mejor forma de hacerse vegetariano si uno está acostumbrado a comer carne y pescado?
Sri Chinmoy hizo las siguientes observaciones el 27 de agosto de 1975.
La aptitud física es de gran importancia en nuestra vida. Si el cuerpo está en buena condición física, podemos entonces realizar bien todas nuestras actividades en la vida. Por lo tanto es importante correr o hacer ejercicios físicos todos los días para llegar a ser fuertes, saludables y dinámicos.
Si alguien no hace ejercicio para nada, entonces el físico estará sin luz, será letárgico y un impedimento verdadero para el aspirante. Si la conciencia física no aspira, quedará separada del alma. El físico ha de aspirar a su propia manera para aumentar su capacidad de modo que pueda mantener la luz. Entonces, la aptitud física y la espiritualidad deben ir juntas. Es como tener dos piernas. Con una sola pierna no puedo caminar; necesito de las dos piernas para alcanzar mi punto de destino.
Llegado el momento de tomar la imagen del Maestro, el fotógrafo no era capaz de verlo en el visor. Apuntaba la cámara hacia el Maestro, pero no veía nada. Cuando enfocaba a los demás, los veía perfectamente, sin embargo, al enfocar a Lahiri, no había nada visible.
Es mejor meditar en el corazón que en la mente. Si meditas en la mente, podrás meditar quizás cinco minutos y de esos cinco minutos, puede que medites poderosamente un minuto. Luego sentirás tu cabeza entera poniéndose tensa. Al principio obtienes alegría y satisfacción; luego puede ser que sientas un desierto vacío. Pero si meditas en el corazón, adquieres la capacidad de identificarte con la alegría y la satisfacción que obtienes y entonces esta se convierte permanentemente en algo tuyo.
¿Qué es lo que queremos decir por música espiritual? Si quieres decir que es la música que incorpora el alma, quisiera decir que estás equivocado.
… ¿Qué es Yoga? Yoga es la conquista de uno mismo. La conquista de uno mismo es la realización de Dios. Quien practica Yoga hace dos cosas de una sola vez: simplifica toda su vida y consigue un acceso libre a lo Divino.
Yoga es unión. Es la unión del alma individual con el Ser Supremo. Yoga es la ciencia espiritual que nos enseña cómo la Realidad Última puede realizarse en la vida misma.